{"id":2836,"date":"2020-08-03T15:50:49","date_gmt":"2020-08-03T15:50:49","guid":{"rendered":"http:\/\/justgopink.com\/?p=2836"},"modified":"2021-04-18T11:40:55","modified_gmt":"2021-04-18T11:40:55","slug":"ethique-dans-notre-vie-quotidienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/justgopink.com\/fr\/ethique-dans-notre-vie-quotidienne\/","title":{"rendered":"L’\u00c9thique dans notre Vie Quotidienne"},"content":{"rendered":"

Un jour avec Sirina<\/strong><\/h2>\n

5h30 du matin, \u00abDebout, les enfants\u00bb, crie leur m\u00e8re.  Elle doit les r\u00e9primander \u00e0 plusieurs reprises, car elles sont fatigu\u00e9es et n\u2019ont bien s\u00fbr pas envie d’aller travailler. Sirina se lavent avec sa s\u0153ur au point d’eau public devant la cabane de t\u00f4le o\u00fa elles vivent avec leurs famile et elles vont \u00e0 pied, environs 30 minutes de marche, au travail. Elles n\u2019ont pas de petit d\u00e9jeuner.<\/p>\n

Sirina, avec ses neuf ans, travaille d\u00e9j\u00e0 depuis 1 an dans les champs de coton indiens. Elle passe neuf \u00e0 quatorze heures dans la chaleur torride, dans la brume de pesticides malodorants et toxiques. Maux de t\u00eate, d\u00e9sorientation et attaques de faiblesse en sont les cons\u00e9quences et font partie de sa vie quotidienne.<\/p>\n

Environ 210 millions des 1,5 milliard d’enfants sur terre, entre 5 et 14 ans travaillent. Beaucoup travaillent si dur d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge, qu\u2019ils en auront des s\u00e9quelles permanente car leur corps est encore en croissance et ne peut pas g\u00e9rer le stress.<\/p>\n

L\u2019inconscience dans le profit<\/strong><\/h2>\n

J\u2019aborde un sujet d\u00e9j\u00e0 connu par la plupart, mais o\u00f9 nous ne sommes pas encore assez actifs. Au nom du profit, il y a un grand manque d\u2019\u00e9thique et de respect de l\u2019\u00eatre humain. Et h\u00e9las, nous jouons tous le jeu consciemment ou inconsciemment en soutenant, par nos achats, les industries alimentaires, pharmaceutiques, textiles et autres.<\/p>\n

Par exemple l\u2019exploitation des enfants par les plus grandes marques, pour fabriquer des chaussures ou des v\u00eatements dans les pays du tiers monde, sont des faits connus. Cela ne nous emp\u00eachent pas assez de continuer \u00e0 consommer ces produits.<\/p>\n

Certes, nous avons besoins de nous chausser et de nous habiller, mais au prix de combien d\u2019injustice et de souffrance. Je vois ici un tr\u00e8s grand d\u00e9ficit de la part de nos gouvernants, qui aurait en premier la responsabilit\u00e9 et le devoir de guider et de fixer des normes au nom et pour le bien de tous les citoyens.<\/p>\n

Exemples de politiciens \u00e9thiques <\/h2>\n

\u00c9thique et politique donne l\u2019impression de ne pas pouvoir \u00eatre sur une ligne et pourtant c\u2019est possible. Il y a eu des personnalit\u00e9s dont l\u2019\u00e9thique politique \u00e9tait tr\u00e8s noble. Par exemple en France, Simone Veil<\/em><\/a>, cette m\u00e8re de famille et philosophe, tr\u00e8s attach\u00e9e \u00e0 la vie et au respect des valeurs humaines avec une responsabilit\u00e9 \u00e0 la fois morale, intellectuelle et politique.<\/p>\n

\u00abAu fond, ce sont toujours aux faibles que l’on fait la morale,<\/strong><\/p>\n

tandis qu’on finit par blanchir les puissants.\u00bb<\/strong><\/p>\n

Simone Veil<\/em><\/p>\n

En Allemagne avec Helmut Schmidt<\/em><\/a> nous avons eu un leader qui jusqu\u2019\u00e0 son dernier souffle \u00e0 r\u00e9flexioner sur le bon sens et la mani\u00e8re d\u2019aider les peuples dans une logique saine d\u2019esprit. Encore en 2010, alors \u00e2g\u00e9 de 91 ans, il \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 par les 3\/4 des Allemands comme une autorit\u00e9 morale, loin devant d’autres personnalit\u00e9s allemandes.<\/p>\n

\u00abIl est vrai que le politicien ne peut pas livrer simultan\u00e9ment une grande philosophie au moment de son action ou lorsqu’il doit expliquer et justifier ses actions. Mais s’il agit sans fondement philosophico-\u00e9thique, il risque de commettre des erreurs. Il risque de sombrer dans l’opportunisme. Il est m\u00eame en danger de devenir un charlatan.\u00bb<\/strong><\/p>\n

Helmut Schmidt<\/em><\/p>\n

Actuellement en Nouvelle-Z\u00e9lande avec son Premier ministre Jacinda Ardern<\/a> <\/em>donne un exemple admirable. Avec ce leader nous observons les changements dont la plan\u00e8te a besoin. Elle a prouv\u00e9 qu’elle \u00e9tait un grand leader, \u00e0 la fois dans la fa\u00e7on de g\u00e9rer la crise de Covid-19 et par son empathie pour les opprim\u00e9s.<\/p>\n

\u00abLes dirigeants politiques peuvent \u00eatre \u00e0 la fois empathiques et forts.\u00bb<\/strong><\/p>\n

Jacinda Ardern<\/em><\/p>\n

Une solidarit\u00e9 europ\u00e9enne et mondiale sur la base de l’\u00e9thique doit \u00eatre mis en place pour le bien de tous. Je salue le courage et la d\u00e9termination de certaines personnes politique ou autres, en devenant actif de par leurs fonctions. Et en d\u00e9montrant ce qui ne marche pas, dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du bien commun.<\/p>\n

Le big business avec le bien commun<\/strong><\/h2>\n

Quand je pense aux id\u00e9es d\u2019avoir des brevets sur des choses les plus naturelle que le rooibos (une plante sud-africaine), le cumin noir (Nigella sativa) ou encore sur le lait maternel ! Oui c’est vrai, par exemple Nestl\u00e9 a d\u00e9pos\u00e9 plusieurs brevets sur le lait maternel. C\u2019est vraiment pervers. Tirer profit de la nature (plantes, graines ou feuilles) au d\u00e9triment de l\u2019\u00eatre humain est loin d\u2019\u00eatre \u00e9tique.<\/p>\n

Cela s\u2019appelle aussi de la Biopiraterie<\/a>. Une appropriation ill\u00e9gitime et une marchandisation des ressources biologiques et des connaissances traditionnelles des peuples ruraux ou autochtones.<\/p>\n

Il s\u2019agit de faire du profit \u00e0 partir de produits naturels librement disponibles, en copiant les techniques des peuples locaux qui les utilisent au quotidien pour manger ou se soigner depuis des g\u00e9n\u00e9rations. Les biopirates sont principalement des firmes pharmaceutiques, agroalimentaires ou cosm\u00e9tiques.<\/p>\n

L\u2019air, l\u2019eau et tout ce qui est produit par la nature appartient au patrimoine de la terre et donc de tous ses habitants. Comment est-il possible que des magnats de l\u2019agro-alimentaire ou autres industries puissent obtenir l\u00e9galement des brevets? C\u2019est pour moi incompr\u00e9hensible.<\/p>\n

Le refus d\u2019achat comme action imm\u00e9diate<\/strong><\/h2>\n

En attendant qu\u2019il se passe rapidement quelque chose au niveau sup\u00e9rieur, par les dirigeants politiques, nous devons entrer en action individuellement \u00e0 la base. L’\u00e9thique devrait donc se manifester, dans notre vie quotidienne, par des r\u00e9flexions journali\u00e8res sur les valeurs qui nous orientent et qui motivent nos actions. <\/p>\n

En montrant plus de respect pour nous-m\u00eame et pour notre environnement. Notre alimentation avec tous les pesticides, les additifs, les colorants, les ar\u00f4mes artificiels, les conservateurs et autres substances nous rendent de plus en plus malade. Les produits continuent d\u2019\u00eatre remplis de sucre ou de d\u00e9riv\u00e9 d\u00fbment mal cach\u00e9!<\/p>\n

\u00abLes \u00e9dulcorants et autres <\/em>sucres<\/a> de substitution ne pr\u00e9sentent pas de b\u00e9n\u00e9fices sant\u00e9 particuliers.<\/em> Les consommateurs qui misent sur les boissons et produits all\u00e9g\u00e9s pour \u00e9viter la prise de poids ou ma\u00eetriser leur diab\u00e8te s\u2019illusionnent<\/a>.\u00bb<\/em><\/em><\/em><\/p>\n

Ici<\/em><\/em><\/a> quelques informations sur les \u00e9dulcorants et leurs <\/em><\/em><\/em>risques<\/em><\/em><\/em><\/a>.<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n

Nous pouvons avoir l\u2019impression d\u2019\u00eatre des Davids contre des Goliaths. Ils ont les meilleurs avocats et conseillers commerciaux et assez d\u2019argent pour acheter de fausses d\u00e9clarations, mais nous sommes leurs clients.<\/p>\n

Donc que se passerait-il, si une majorit\u00e9 de la population prenait vraiment pleinement conscience de cet \u00e9tat de chose, et devenais cons\u00e9quent. Si un grand nombre d\u00e9cidaient de ne plus acheter tous les produits non \u00e9quitables?<\/p>\n

Je suis s\u00fbr qu\u2019il y aurait automatiquement une r\u00e9flexion du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019industrie.<\/p>\n

\u00abUne \u00e9thique saine est, pour tous, une bonne affaire \u00e0 long terme.\u00bb<\/strong><\/p>\n

Oui nous avons le choix et le pouvoir d\u2019achat, profitons-en. Pour cela il faut tout simplement (oui, je sais, c\u2019est facile \u00e0 dire!) quitter pendant un certain temps notre zone de confort.<\/p>\n

Renoncer \u00e0 des produits qui nous sont cher, car nous les aimons et nous pensons ne pas pouvoir vivre sans (la force de l\u2019habitude). De tenir le coup jusqu\u2019\u00e0 temps qu\u2019il y ait une reconsid\u00e9ration et que l\u2019industrie comprenne qu\u2019ils peuvent encore avoir leurs b\u00e9n\u00e9fices tout en produisant des produits \u00e9tiques.<\/p>\n

Nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 pratiqu\u00e9, cette perte de notre zone de confort pendant plusieurs mois \u00e0 cause de la pand\u00e9mie, et nous avons surmont\u00e9 cette p\u00e9riode avec succ\u00e8s.<\/p>\n

Parall\u00e8lement les alternatives de production \u00e9thiques d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente continuerais \u00e0 produire plus et \u00e0 meilleur prix. Car c\u2019est clair que la plupart d\u2019entre nous ne peuvent pas payer le double seulement parce que ce sont des produits \u00e9quitables. Si le portemonnaie est vide, il est vide et basta. Il faut donc avoir des prix abordables.<\/p>\n

Alors l’\u00e9thique c\u2019est quoi?<\/strong><\/h2>\n

L’\u00e9thique est une discipline philosophique portant sur des jugements moraux. Pour les philosophes tel qu’Aristote ou Kant, l’\u00e9thique a pour but de d\u00e9finir ce qui doit \u00eatre bien et juste.<\/p>\n

C’est une r\u00e9flexion fondamentale sur laquelle, en principe, la morale (en grec ethos) de tout peuple devrais \u00e9tablir ses normes, ses limites et ses devoirs. Les concepts du bien, du bon et du juste font parties de l\u2019\u00e9thique avec des th\u00e9ories de justice sociale et morale. L’\u00e9thique s’int\u00e9resse, aussi par exemple, depuis toujours aux r\u00e9partitions des richesses.<\/p>\n

Elle aborde nos rapports avec autrui et peut \u00eatre men\u00e9e \u00e0 deux niveaux. Au niveau le plus g\u00e9n\u00e9ral, la r\u00e9flexion \u00e9thique porte sur les conceptions du bien, du juste et de l’accomplissement humains. Mais cela continue aussi par le respect de soi-m\u00eame et de notre corps! Sans respect de soi-m\u00eame, d\u2019acceptation pour ce que nous sommes, avec tous les aspects de notre existence, comment pouvoir respecter les autres, les animaux ou la nature?<\/p>\n

Un manque d\u2019\u00e9thique se retrouve h\u00e9las dans tous les domaines et \u00e0 tous les niveaux de notre vie quotidienne. Cela rejoins ma lettre ouverte <\/a>du 15. Juillet.<\/p>\n

Conclusion<\/strong><\/h2>\n

Je d\u00e9sire terminer cet article avec une citation encadrant l\u2019\u00e9thique de tous les individus et dans tous les secteurs, \u00e9tant oblig\u00e9 de travailler pour vivre et faire vivre leurs familles, et qui pour cela font beaucoup trop de compromis.<\/p>\n

Henry Wotton a dit un jour :<\/em><\/p>\n

\u00abUn ambassadeur est un honn\u00eate homme qui a pour mission de mentir pour le bien de son pays.\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

Cette phrase est applicable \u00e0 beaucoup de politicien qui sont convaincu d\u2019agir pour une bonne cause en faisant trop de compromis. Mais aussi \u00e0 tous les braves gens, agriculteurs, \u00e9leveurs d\u2019animaux, m\u00e9decins, employ\u00e9s de l\u2019industrie pharmaceutique et bien d\u2019autres.<\/p>\n

\u00c9tant oblig\u00e9 d\u2019ignorer ou de minimiser les r\u00e9percussions de leurs actes et de ne pas osez remettre en question des d\u00e9cisions prisent \u00e0 l\u2019encontre du bon sens. Croyant ce qu\u2019ont leurs dit ou bien seulement oblig\u00e9 de suivre les id\u00e9es de l\u2019organisation ou du groupe qu\u2019ils repr\u00e9sentent ou appartienne, par crainte pour leur emploi ou leur place dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

\u00abOn ne peut jamais dire, c’est trop tard. <\/strong>En politique aussi, il n’est jamais trop tard. <\/strong>Il est toujours temps de prendre un nouveau d\u00e9part.\u00bb<\/strong><\/p>\n

Konrad Adenauer<\/em><\/p>\n

Ne soyons pas comme les moutons de Panurge<\/a>. Mais r\u00e9flexionons bien sur nos actes et leurs cons\u00e9quences. Nous sommes trop \u00absoumis\u00bb par facilit\u00e9 et par peur du changement. Mais dans un avenir prochain il sera l\u00e0 le changement et il fera mal. Alors soyons volontairement le changement que nous d\u00e9sirons voir, avant d\u2019y \u00eatre oblig\u00e9. Et surtout n’attendons pas que cela vienne d’en haut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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